
À la suite de la Révolution française, le Prieuré de Solesmes, vidé de ses habitants depuis 1791, était devenu une maison de campagne. Devant l'imminence de sa démolition, Dom Guéranger s’en porte acquéreur et s'y installe avec trois compagnons en 1833. C’est dans ce contexte, où la société oscille entre idées modernes et désir de restauration, que s’amorce la nouvelle histoire de Solesmes. Ce lieu deviendra en Occident un véritable symbole de cette tension entre le refus de la modernité et le renouveau suscité par un mouvement de retour aux sources qui traverse l’Église catholique aux XIXe et XXe siècles. En 1837, le Saint-Siège érige le petit prieuré en abbaye-chef d'une congrégation française de l'ordre de saint Benoît, succédant aux anciennes congrégations de Cluny et de Saint-Maur, et à laquelle appartient l’Abbaye de Saint-Benoît-du-Lac.
Solesmes, c’est non seulement le renouveau de la liturgie au XIXe siècle et la restauration du chant grégorien, mais c’est aussi, à travers son histoire, celle du catholicisme au XXe siècle: les lois Ferry qui chassent les congrégations religieuses de France, l’Action française, mais également les mouvements de renouveau liturgique, théologique, patristique, et autres qui vont conduire au concile Vatican II.
Venez vivre une expérience englobante
Découverte du monde de Solesmes, du XIXe au XXe siècle, à travers les contextes social, culturel, politique et religieux :
1) un idéal de société au milieu d’un monde traversé par d’importantes mutations politiques, sociales et culturelles ;
2) la reprise de l’idéal monastique guidé par la Règle bénédictine ;
3) le développement des arts (en particulier du chant grégorien et de l’architecture), l’évolution de la théologie, les ferments et les mouvements de renouveau du christianisme, le développement de la spiritualité, les nouvelles frontières de l’Église avec le concile Vatican II, etc. ;
4) la vie en monastère et la participation à la vie des moines dans la tradition de Solesmes.
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